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«Mantra Gāyatrī»

El Señor ya ha explicado que, entre todos los Vedas, el Sāma-veda es rico en hermosas canciones interpretadas por los diversos semidioses. Una de estas canciones es el Bṛhat-sāma, que tiene una melodía exquisita y se canta a medianoche. En sánscrito, hay reglas definidas que regulan la poesía; la rima y la métrica no se escriben caprichosamente, como en gran parte de la poesía moderna. Entre la poesía regulada, el mantra Gāyatrī, que es cantado por los brāhmaṇas debidamente calificados, es el más destacado. El mantra Gāyatrī se menciona en el Śrīmad-Bhāgavatam. Debido a que el mantra Gāyatrī está especialmente…

Camino a Kṛṣṇa

A aquel que está en conciencia de Kṛṣṇa no le importan las aflicciones materiales, los insultos ni los honores,porque está apartado de todos estos. Él sabe bien que laaflicción, el honor y el insulto pertenecen sólo al cuerpo yque él no es el cuerpo. Sócrates, por ejemplo, que creía enla inmortalidad del alma, fue condenado a muerte y, cuando se le preguntó como le gustaría ser enterrado, respondió, “Primero que nada, quizás tengan que atraparme.” Demodo que quien sabe que no es el cuerpo no se perturba,porque sabe que el alma no puede ser atrapada, torturada, asesinada o enterrada. Aquel…

“La más amada de las gopīs, Śrīmatī Rādhārāṇī.”

De entre los muchos objetos de deleite preferido, y de entre todas las adorables doncellas de Vrajabhūmi, Śrīmatī Rādhārāṇī es sin duda el objeto más apreciado del amor de Kṛṣṇa. Y los grandes sabios describen que, en todo sentido, Él quiere de la misma manera el divino kuṇḍa de Ella. Sin duda alguna, incluso los grandes devotos logran llegar a Rādhā-kuṇḍa muy raramente; por eso es aún màs difícil que los devotos ordinarios lleguen. Si uno se baña tan sólo una vez en esas santas aguas, se despierta por completo su amor puro por Kṛṣṇa. Significado ¿Por qué es Rādhā-kuṇḍa…

No soy este cuerpo ,sino alma espiritual.

El primer paso hacia la autorrealización es darse cuenta de la propia identidad como algo separado del cuerpo.“No soy este cuerpo, sino alma espiritual” es una comprensión esencial para cualquiera que quiera trascenderla muerte y entrar en el mundo espiritual más allá. Nose trata simplemente de decir “no soy este cuerpo,” sinode darse cuenta realmente de ello. Esto no es tan sencillocomo podría parecer en un principio. Aunque no somosestos cuerpos sino conciencia pura, de una manera u otrahemos quedado encerrados dentro de la vestimenta corporal. Si realmente queremos la felicidad y la independenciaque trascienden la muerte, tenemos que establecernos…

Asociandose con Kṛṣṇa

Una de las principales diferencias entre el cielo espiritual y el cielo material es que en el cielo espiritual el jefeo líder de los planetas espirituales no tiene rival. En todoslos casos, la personalidad predominante en los planetasespirituales es una expansión plenaria de Śrī Kṛṣṇa. ElSeñor Supremo y Sus múltiples manifestaciones presidentodos los planetas Vaikuṇṭha. En la tierra, por ejemplo,existe rivalidad por el puesto de presidente o primer ministro, pero en el cielo espiritual todos reconocen que laSuprema Personalidad de Dios es el supremo. Aquellos que no lo reconocen y tratan de rivalizar con Él son colocados en el universo…

«El jñāna-yoga y el bhakti-yoga.»

el jñāna-yoga y el bhakti-yoga

Los trascendentalistas que siguen la senda del aspecto impersonal, no manifestado e inconcebible del Señor Supremo, reciben el nombre de jñāna-yogīs, y las personas que se hallan en pleno estado de conciencia de Kṛṣṇa, dedicadas al servicio devocional del Señor, reciben el nombre de bhakti-yogīs. Ahora bien, aquí se expresa de un modo categórico la diferencia que hay entre el jñāna-yoga y el bhakti-yoga. El proceso de jñāna-yoga, aunque en fin de cuentas lo lleva a uno a la misma meta, es muy dificultoso, mientras que el sendero del bhakti-yoga, el proceso de estar al servicio directo de la Suprema…

Cantar y conocer a Kṛṣṇa

śravaṇam

Uno de los propósitos del descenso o aparición del Señor Kṛṣṇa en este mundo material es extinguir el fuego dela existencia material para todas las entidades vivientesmediante el establecimiento del dharma.yada yada hi dharmasyaglānir bhavati bhārataabhyutthānam adharmasyatadātmānaṁ sṛjāmyahamparitrāṇāya sādhūnāṁvināśāya ca duṣkṛtāmdharma-saṁsthāpanārthāyasambhavāmi yuge yuge“Siempre y dónde quiera que haya una disminución enla práctica religiosa, Oh descendiente de Bharata, y unaumento predominante de la irreligión–en ese momentoYo Mismo desciendo. Para liberar a los piadosos y aniquilar a los malhechores, así como para restablecer losprincipios de la religión, Yo advengo milenio tras milenio.” (Bg. 4.7-8)En este verso se utiliza la palabra dharma. Esta…

«Cualidades de la naturaleza demoniaca»

Vida Demoniaca

El orgullo, la arrogancia, el engreimiento, la ira, la aspereza y la ignorancia: esas cualidades les pertenecen a aquellos que son de naturaleza demoníaca, ¡oh, hijo de Pṛthā! Significado En este verso se describe el mejor camino al infierno. Los seres demoníacos quieren hacer un espectáculo de religión y adelanto en la ciencia espiritual, aunque no siguen los principios. Ellos siempre son arrogantes y orgullosos si poseen algún tipo de educación o mucha riqueza. Ellos desean ser adorados por los demás y exigen que se los respete, aunque no infunden respeto. Ellos se disgustan mucho por nimiedades y hablan ásperamente,…

El placer de servir a Kṛṣṇa

causa de todas las causas

El verdadero placer es Kṛṣṇa, mientras que el placermaterial, que es temporal, no es real. Aquellos que pueden ver las cosas tal como son no participan del placer de las sombras. El verdadero objetivo de la vida humanaes alcanzar el cielo espiritual, pero, como señala el Śrīmad-Bhāgavatam, la mayoría de la gente no lo sabe. Lavida humana está destinada a comprender la realidad ytrasladarse a ella. Toda la literatura Védica nos instruyea no permanecer en esta oscuridad. La naturaleza de estemundo material es oscuridad, pero el mundo espiritualestá lleno de luz y, sin embargo, no está iluminado porel fuego ni…

“Beneficios de Recordar a Krsna las 24 horas del día”

Recordar a Krsna

La esencia de todo consejo es que uno debe emplear todo su tiempo – las veinticuatro horas del día – en cantar y recordar muy bien el divino nombre, la forma trascendental, las cualidades y los pasatiempos eternos del Señor, ocupando así gradualmente su lengua y su mente. De modo que, uno debe residir en Vraja [Goloka Vṛndāvana-dhāma] y servir a Kṛṣṇa bajo la guía de los devotos. Uno debe seguir los pasos de los amados devotos del Señor, quienes están intensamente apegados a Su servicio devocional. Significado Ya que la mente puede ser el amigo o el enemigo de…

ELECCION DE LA VIDA HUMANA Y ANIMAL

oṁ ajñāna -timirāndhasyajñānāñjana-śalākayācakṣur unmīlitaṁ yenatasmai śrī – gurave namaḥ “Ofrezco mis respetuosas reverencias a mi maestro espiritual, quien ha abierto mis ojos, cegados por la oscuridad de la ignorancia, con la antorcha del conocimiento”.En este verso se acostumbra ofrecer reverencias al maestro espiritual que ilumina a sus discípulos en lo que respecta al conocimiento trascendental. El proceso védico no implica trabajo de investigación. En la erudición mundana, tenemos que demostrar nuestro conocimiento académico mediante alguna investigación, pero el proceso védico es diferente. En el proceso védico, el trabajo de investigación ya está hecho; está completo, y simplemente se transmite por…

“En Kali-yuga la duración de la vida se acorta”

kaliyuga

Traducción Por lo tanto, por favor, habiendo sido bendecido con muchos años, explícanos, de una manera fácilmente comprensible, lo que ha determinado que es el bien absoluto y último para el pueblo en general. Significado En el Bhagavad-gītā, se recomienda la adoración del ācārya. Los ācāryas y gosvāmīs siempre están absortos en el pensamiento del bienestar del público en general, especialmente en su bienestar espiritual. Al bienestar espiritual le sigue automáticamente el bienestar material. Por lo tanto, los ācāryas dan instrucciones en el bienestar espiritual de las personas en general. Previendo las incompetencias de la gente en esta era de…

Camino a Kṛṣṇa

causa de todas las causas

Después de muchos nacimientos y muertes, aquel querealmente tiene conocimiento se rinde a Mí, sabiendo queYo soy la causa de todas las causas y de todo lo que existe.Un alma tan grande es muy rara.” (Bg. 7.19)La investigación filosófica sobre la ciencia de Diosdebe llevarse a cabo durante muchos nacimientos. La realización de Dios es muy fácil, pero al mismo tiempo esmuy difícil. Es fácil para aquellos que aceptan la palabra de Kṛṣṇa como verdad, pero aquellos que intentan comprender a través del trabajo de investigación, a fuerza deavance en el conocimiento, tienen que crear su fe despuésde terminar tanto…

Suprema personalidad

Mucha gente proclama: “Dios es grande”, pero ésa esuna frase muy trillada. Uno debe saber cómo Él es grande,y eso puede conocerse por las Escrituras autorizadas. En ElBhagavad-gītā, Dios se describe a Sí Mismo. Él dice: “Elhecho de que parezca que nazco tal como un ser humanoordinario, es en realidad trascendental”. Dios es tan buenoque viene ante nosotros como si fuera un ser humano ordinario, pero Su cuerpo no es exactamente igual a un cuerpohumano. Esos pícaros que no conocen nada acerca de Él,creen que Kṛṣṇa es como uno de nosotros. Eso también seseñala en El Bhagavad-gītā (9.11. avajānanti māṁ…

INTERFERENCIA DIVINA

Los pecados que había cometido Ajāmila lo colocaron bajo la jurisdicción de Yamarāja, el juez supremo designado para considerar los pecados de las entidades vivientes. Cuando se les prohibió tocar a Ajāmila , los mensajeros de Yamarāja se sorprendieron, porque en los tres mundos nadie les había impedido cumplir con su deber.Los Viṣṇudūtas venían de Vaikuṇṭha y tenían un aspecto extraordinario, cada uno con cuatro brazos. Los sirvientes de Yamarāja los recibieron inmediatamente con respeto. No tenían idea de qué planeta provenían los Viṣṇudūtas, así que simplemente sugirieron: “Ustedes deben haber venido de un planeta muy exaltado, pero ¿por qué…

La Fórmula de la Verdadera Paz.

Todas las entidades vivientes buscan la paz. Ésa es la lucha por la existencia. Todos, desde los seres acuáticos hasta la forma más elevada de ser humano, desde la hormiga hasta Brahmā , la primera criatura de este universo, buscan la paz. Ése es el objetivo principal. El Señor Caitanya dijo que una persona que está en pleno estado de conciencia de Kṛṣṇa es el único hombre pacífico, porque no tiene exigencias. Ésa es la cualidad especial de una persona que está en estado de conciencia de Kṛṣṇa . Él es akāmaḥ . Akāmaḥ se refiere a aquellos que no…

Mundos antimateriales

La Deidad regente del mundo antimaterial es ŚrīKṛṣṇa, que existe en Su personalidad original así comotambién en Sus muchas expansiones plenarias. EstaPersonalidad y Sus expansiones plenarias, se puedenconocer solamente por medio de las actividades antimateriales comunmente conocidas como bhakti-yoga, oservicio devocional. La Personalidad de Dios es la verdadsuprema, y Él constituye todo el principio antimaterial.El principio material, así como también el principio antimaterial, es una emanación de Su persona. Él es la raízdel árbol completo. Cuando se riega agua en la raíz de unárbol, las ramas y las hojas se nutren automáticamente.Y en la misma forma, cuando se adora a…

«Aprendiendo Tapasya , Autocontrol»

Tapasya

Si uno no llega al estado de conciencia de Kṛṣṇa , puede que se libere por el momento de las reacciones de las actividades pecaminosas, pero volverá a cometer transgresiones. Por lo tanto, Parīkṣit Mahārāja dijo: kvacin nivartate ‘bhadrāt kvacic carati tat punaḥ prāyaścittam ato ‘pārtham: [SB 6.1.10 ] “Pecar y expiar repetidamente me parece una pérdida de tiempo”. Puso el ejemplo de un elefante que se limpia completamente el cuerpo en un lago o embalse, pero tan pronto como llega a la orilla toma polvo y lo arroja por todo su cuerpo e inmediatamente se ensucia de nuevo. Así…

Asociandose con Kṛṣṇa

Yo soy espiritu

El místico que abandona este mundo durante el humo,la noche, la quincena sin luna, o en los seis meses en queel sol pasa hacia el sur, o quien llega al planeta lunar,nuevamente regresa. De acuerdo con los Vedas, hay dosmaneras de abandonar este mundo–una en la luz y otraen la oscuridad. Cuando uno fallece en la luz, no regresa;pero cuando uno fallece en la oscuridad, regresa.” (Bg.8.25-26)Todo esto es por casualidad. No sabemos cuándo vamosa morir y podríamos morir accidentalmente en cualquiermomento. Pero para aquel que es un bhakti-yogī, que estáestablecido en la conciencia de Kṛṣṇa, no hay posibilidad de…

«El devoto»

devoto

Una persona que se encuentra en estado de conciencia de Kṛṣṇa y está plenamente consagrada al amoroso servicio trascendental del Señor, desarrolla todas las cualidades divinas de los semidioses. Hay muchas cualidades divinas, pero el Señor Caitanya sólo le describe algunas de ellas a Sanātana Gosvāmī. Un devoto del Señor siempre es bondadoso con todos, y no busca peleas. Su interés está en la esencia de la vida, que es espiritual. Es ecuánime con todos, y nadie puede encontrarle defectos. Su mente magnánima siempre está fresca y limpia, y libre de obsesiones materiales. Es un benefactor de todas las entidades…

«Somos chispas espirituales de Krsna»

chispa espiritual

Aquel que siempre ve que todas las entidades vivientes son chispas espirituales, uno en calidad con el Señor, se vuelve el verdadero conocedor de las cosas. ¿Qué puede entonces provocarle ansiedad o ilusión a él? Significado Con excepción del madhyama-adhikārī y del uttama-adhikārī ya discutidos, nadie puede ver correctamente la posición espiritual del ser viviente. Las entidades vivientes son cualitativamente uno con el Señor Supremo, así como las chispas de un fuego son cualitativamente uno con la naturaleza del fuego. Sin embargo, las chispas no son el fuego en cuanto a su cantidad, ya que la cantidad de calor y…

Dirigiéndose al Supremo

«Aquellos que adoran a los semidioses nacerán entre lossemidioses; aquellos que adoran a los ancestros van hacialos ancestros; y aquellos que Me adoran vivirán conmingo.” (Bg. 9.25)Aquellos que están tratando de entrar en planetas superiores pueden ir allí, y aquellos que están tratando decalificar para entrar en Goloka Vṛndāvana, el planeta deKṛṣṇa, también pueden entrar allí mediante el procesode conciencia de Kṛṣṇa. Antes de ir a la India, podemosadquirir una descripción de como es el país; el escucharde un lugar es la primera experiencia. De manera similar,si queremos obtener información sobre el planeta dondevive Dios, tenemos que escuchar. No podemos…

 El Depósito del Placer.

Krishna—Este sonido es trascendental. Kṛṣṇa significa el placer más elevado. Todos nosotros, cada ser viviente, buscamos el placer, pero no sabemos cómo buscarlo perfectamente. Con un concepto materialista de la vida, nos vemos frustrados a cada paso en la satisfacción de nuestro placer, porque no tenemos información sobre el nivel real en el que se puede tener placer real. Durante las últimas semanas hemos estado aprendiendo que no somos este cuerpo; somos conciencia. No exactamente conciencia, pues la conciencia es en realidad el síntoma de nuestra verdadera identidad: somos alma pura, ahora fundida en este cuerpo material. La ciencia materialista…

¿Qué es un guru?

GURU

Al oír la palabra «guru», tenemos la tendencia a pensar en una imagen caricaturesca: un anciano de aspecto extraño, con una barba larga e hilachosa y un hábito vaporoso, que medita en verdades esotéricas distantes; o pensamos en un estafador cósmico que trata de aprovecharse de la credulidad espiritual de jóvenes buscadores. Pero, ¿qué es verdaderamente un guru? ¿Qué sabe él que nosotros no sepamos? ¿Cómo nos ilumina? Śrīla Prabhupāda nos da algunas reveladoras respuestas en una conversación que tuvo lugar en Inglaterra en 1973. oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā cakṣur unmīlitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ «Nací en la ignorancia más oscura,…

Conocer a Kṛṣṇa

Debido a que uno se ha comprometido con la conciencia de Kṛṣṇa, Śrī Kṛṣṇa proclama aquí que dentro de muypoco tiempo se volverá santo. Uno puede desenchufar unventilador eléctrico y el ventilador puede seguir funcionando aunque se haya desconectado la energía, pero seentiende que el ventilador pronto se detendrá. Una vezque nos refugiamos en los pies de loto de Kṛṣṇa, apagamos el interruptor de nuestras actividades kármicas, yaunque estas actividades aún pueden girar, debe entenderse que disminuirán rápidamente. Es un hecho que quienadopta conciencia de Kṛṣṇa no tiene que esforzarse independientemente para volverse un buen hombre. Todas lasbuenas cualificaciones vendrán…

Kṛṣṇa devoción pura

causa de todas las causas

“La Suprema Personalidad de Dios, quien es más grande que todo, es alcanzable mediante la devoción pura.Aunque está presente en Su morada, es omnipresente ytodo está situado dentro de Él.” (Bg. 8.22)Si estamos en verdad interesados en alcanzar esa morada suprema, el proceso, como se indica aquí, es bhakti.Bhaktyā significa servicio devocional, sumisión al SeñorSupremo. La raíz de la palabra bhaktyā es bhaj, que significa servicio. La definición de bhakti que se da en elNārada-pacarātra es “la libertad de la designación.” Siuno está determinado a liberarse de todas las designaciones que están apegadas al alma espiritual pura, y que surgen…

Sus formas son una y la misma.

Mediante el servicio devocional se puede entender que Kṛṣṇa se manifiesta primero como svayam – rūpa , Su forma personal, luego como tadekātma- rūpa , y luego como āveśa – rūpa . Es en estas tres características que Él se manifiesta en Su forma trascendental. La característica de svayam – rūpa es la forma mediante la cual Kṛṣṇa puede ser comprendido por aquel que tal vez no entienda Sus otras características. En otras palabras, la forma mediante la cual Kṛṣṇa es comprendido directamente se llama svayam – rūpa , o Su forma personal. La tadekātma – rūpa es la forma…

«Krsna es atraido por el amor de su devoto»

«Si alguien Me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, una fruta o agua, Yo la aceptaré.« Significado Para la persona inteligente es esencial hallarse en estado de conciencia de Kṛṣṇa, dedicada al amoroso servicio trascendental del Señor, a fin de conseguir una morada bienaventurada y permanente para la felicidad eterna. El proceso para lograr ese maravilloso resultado es muy sencillo, y hasta el más pobre de los pobres puede intentar llevarlo a cabo, sin tener que cumplir con ningún requisito. El único requisito necesario en relación con esto es el de ser un devoto puro del Señor.…

El placer de servir a Krishna

Nirāśīḥ

El verdadero placer es Kṛṣṇa, mientras que el placermaterial, que es temporal, no es real. Aquellos que pueden ver las cosas tal como son no participan del placerde las sombras. El verdadero objetivo de la vida humanaes alcanzar el cielo espiritual, pero, como señala el Śrīmad-Bhāgavatam, la mayoría de la gente no lo sabe. Lavida humana está destinada a comprender la realidad ytrasladarse a ella. Toda la literatura Védica nos instruyea no permanecer en esta oscuridad. La naturaleza de estemundo material es oscuridad, pero el mundo espiritualestá lleno de luz y, sin embargo, no está iluminado porel fuego ni por…

Trascendiendo Designaciones y Problemas.

El proceso de conciencia de Kṛṣṇa se logra fácilmente por la misericordia del Señor Caitanya , pero sólo algunos son lo suficientemente afortunados como para tener la misericordia del Señor Caitanya y Su sucesión discipular. Según el Bhagavad -gītā : manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye yatatām api siddhānāṁ kaścin māṁ vetti tattvataḥ “De entre muchos miles de hombres, uno puede esforzarse por alcanzar la perfección, y de aquellos que han alcanzado la perfección, casi ninguno Me conoce en verdad.” (Bg. 7.3 ) La realización de Dios no es posible para los animales ni para las personas que son casi animales,…

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Srila Prabhupada es nuestro maestro espiritual iniciador 

Somos discípulos de Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda siguiendo su directiva del 9 de Julio, 1977. En donde ordena ṛtviks (oficiantes) para conducir las iniciaciones en el movimiento, los nuevos discípulos iniciados pasan a ser discípulos directos de Su Divina Gracia, aun hasta la fecha.

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Oṁ Viṣṇupāda Paramahaṁsa Parivrājakācārya Aṣṭotara-śāta 108 Śrī Śrīmad Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Śrīla Prabhupāda.