Desapariciones

purāṇānām artha-vettā śrī devānanda-paṇḍitaḥ purāsīn nanda-pariṣat-paṇḍito bhāgurir muniḥ The scholar Devānanda Paṇḍita knew the meaning of all the Purāṇas. Previously, he was Bhaguri Muni, the scholar in Nanda Mahāraja’s court. (Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 106) Sārvabhauma Bhaṭṭācārya’s father was named Maheśvara Viśārada. Mahāprabhu visited his house, which was situated on an embankment. Devānanda Paṇḍita, a peaceful brāhmaṇa who desired liberation, made his home nearby. (Caitanya Bhāgavata 2.21.6-7) The Lord delivered Devānanda Paṇḍita in the town of Kuliya. (Caitanya Caritāmṛta 2.1.153) According to Bhakti Siddhānta Sarasvatī Prabhupāda, Kuliya was a suburb of Navadvīpa situated on the west bank of the Ganges. In that time,

maheśa-paṇḍitaḥ śrīman-mahābāhur vraje sakhā In Vraja, Maheśa Paṇḍita is Kṛṣṇa’s cowherd friend Mahābāhu. (Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 129) Maheśa Paṇḍita is Mahābāhu Sakhā, one of the dvādaśa-gopāla, or twelve cowherd boys. His home (Sripat) was first situated in Masipur across the river from Jirat on the eastern bank of the Ganges. When Masipur fell into the river, the Sripat was moved to Beledanga near Sukhasagar. Here too, when the Sripat fell into the river it was moved, this time to its present location in Palpara. This last move took place in the Bengali year 1334, or 1927 AD. Palpara is situated within the

Uddhāraṇa Datta was the best of the devotees who served Nityānanda Prabhu’s lotus feet in every way possible. (Caitanya Caritāmṛta 1.11.41) Whenever the Supreme Lord Nandanandana Śrī Kṛṣṇa adopts the devotional mood and bodily lustre of Śrīmatī Rādhārāṇī in order to become Śrī Kṛṣṇa Caitanya in the house of Śrī Jagannātha Miśra in Śrīdhāma Māyāpura, He is always accompanied by His eternal associates who join Him to enrich His pastimes. Thus, Kṛṣṇa’s primary expansion or prakāśa, Baladeva, accepts the attitude of a devotee as Śrī Nityānanda Prabhu, appearing in Ekacakra village in order to embellish Mahāprabhu’s līlā. He too has

Śrīpāda Madhvācārya nació en Uḍupī, situada en el distrito de Kanaraḍā del Sur, al sur de la India, justo al oeste de Sahyādri. Esta es la ciudad principal de la provincia de Kanaraḍā del Sur y está cerca de la ciudad de Mangalore, situada al sur de Uḍupī. En la ciudad de Uḍupī se encuentra un lugar llamado Pājakā-kṣetra, donde Madhvācārya nació en una dinastía Śivāllī-brāhmaṇa como hijo de Madhyageha Bhaṭṭa, en el año 1040 Śakābda (1119 d. C.). Según algunos, nació en el año 1160 Śakābda (1239 d. C.). En su infancia, Madhvācārya era conocido como Vāsudeva, y existen

Rāmacandra, un gran devoto de forma atractiva, nació en la ciudad de Sarajani a orillas del Ganges como el hijo de Sunandā y Cirañjīva Sena, un conocido ministro del Rey de Gauḍa, un devoto de los brāhmaṇas y de Viṣṇu. Rāmacandra no era en modo alguno diferente de Narottama Dāsa Ṭhākura, el rey entre los poetas.

Después de que el Señor le dio a Jayadeva Gosvāmī esta visión, le dijo que fuera a Jagannātha Purī. Aunque Jayadeva Gosvāmī estaba triste por dejar la futura morada de su Señor, obedeció el mandato del Señor y se dirigió a Purī.

Locana Dāsa Ṭhākura escribió el Caitanya Maṅgala en el estilo Pāñcālī del Este de Bengala, completándolo en 1537 d.C. Existe un relato según el cual escribió el libro mientras estaba sentado sobre una piedra bajo un árbol florido.