Desapariciones

vraje sthitau gāyakau yaumadhukaṇṭha madhuvrataumukunda vāsudevau taudattau gaurāṅga gāyakau “En Vraja había dos cantores llamados Madhukaṇṭha y Madhuvrata. Ellos aparecieron en el Caitanya-līlā como dos cantores, Mukunda Datta y Vāsudeva Datta, quienes solían cantar para el Señor Caitanya Mahāprabhu.” (Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 140) Śrī Mukunda Datta apareció en el distrito de Chittagong, en la actual Bangladesh, en la aldea de Chanhara. Esta aldea está situada a unas veinte millas del Śrīpāṭa de Puṇḍarīka Vidyānidhi. Vāsudeva Datta Ṭhākura era su hermano mayor. “En el distrito de Chittagong hay una aldea llamada Cakrashala, donde vive una respetable familia de médicos Ambaṣṭha de apellido Datta.

Uno de los doce gopālas en los līlās de Kṛṣṇa se llama Kusumāsava. Él apareció en el Gaura-līlā como Śrīdhara Paṇḍita. kholā-becatāyā khyātaḥ paṇḍitaḥ śrīdharo dvijaḥāsīd vraje hāsya-karo yo nāmnā kusumāsavaḥ “El muchacho vaquero llamado Kusumāsava, quien bromeaba con el Señor Kṛṣṇa y Lo hacía reír en Vraja, apareció en los pasatiempos del Señor Gaurāṅga como el erudito brāhmaṇa conocido como kholā-becā (vendedor de productos del árbol del plátano), Śrīdhara Paṇḍita.” (Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 133) Śrīdhara Paṇḍita era residente de Navadvīpa. Navadvīpa está compuesta por nueve islas, de las cuales la isla central es conocida como Antardvīpa. Vivía en el extremo norte

Śrī Śyāmānanda Prabhu era el sirviente de un sirviente de Subala en el kṛṣṇa-līlā. Fue discípulo de Hṛdayānanda o Hṛdaya Caitanya, discípulo de Gaurī Dāsa Paṇḍita, quien es Subala en el kṛṣṇa-līlā. yaṁ lokā bhuvi kīrtayanti hṛdayānandasya śiṣyaṁ priyaṁsakhye śrī-subalya yaṁ bhagavataḥ preṣṭhānuśiṣyaṁ tathāsa śrīmān rasikendra-mastaka-maṇiścitte mamāharniśaṁśrī-rādhāpriya-narma-marmasu ruciṁ sampādayan bhāsatām “Śrī Śyāmānanda era conocido en este mundo como el querido discípulo de Hṛdayānanda. Debido a que era seguidor de Subala sakhā, se convirtió en el nieto discipular del querido asociado del Señor. Que él, la joya cimera de los conocedores del amor divino, aparezca día y noche en mi mente,

śrī-rādhā-prema-rūpā yā purā vṛndāvaneśvarī sā śrī-gadādharo gaura-vallabhaḥ paṇḍitākhyakaḥ nirṇītaḥ śrī-svarūpair yo vraja-lakṣmītayā yathā purā vṛndāvane lakṣmīḥ śyāmasundara-vallabhā sādya gaura-prema-lakṣmīḥ śrī-gadādhara-paṇḍitaḥ rādhām anugatā yat tal lalitāpy anurādhikā ataḥ prāviśad eṣā taṁ gaura-candrodaye yathā “La encarnación del amor que anteriormente era la reina de Vṛndāvana, Rādhā, es ahora la amada de Gaura llamada Śrī Gadādhara Paṇḍita. El propio Svarūpa Dāmodara indicó que Gadādhara era la diosa de la fortuna de Vraja, la Lakṣmī que anteriormente era la amada de Śyāmasundara en Vṛndāvana. Ella se ha convertido hoy en la diosa de la fortuna y del amor para Gaura y es conocida como

namo bhaktivinodāya saccidānanda-nāmine gaura-śakti-svarūpāya rūpānuga-varāya te Ofrezco mis reverencias a Śrīla Saccidānanda Bhaktivinoda Ṭhākura, quien es una encarnación de la potencia trascendental de Śrī Caitanya Mahāprabhu y el mejor de los seguidores de Rūpa Gosvāmī. LA IDENTIDAD ESPIRITUAL DE BHAKTIVINODA ṬHĀKURA La identidad trascendental de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura es revelada a los miembros de su familia espiritual que son bendecidos. Él es el mejor de los seguidores de Śrī Rūpa-mañjarī, quien es la más querida de Śrī Lalitā Sakhī, la principal de las ocho confidentes (sakhīs) de Rādhārāṇī. En varios lugares en sus propios escritos, Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura ha indicado