Śrī Nityānanda Prabhu era la vida y el alma de Abhirāma Ṭhākura. Él era Śrīdāma, uno de los doce vaqueritos en Vraja.
purā śrīdāma-nāmāsīd abhirāmo’dhunā mahān
dvātriṁśatā janair eva vāhyaṁ kāṣṭham uvāha saḥ
“Aquel que anteriormente era conocido como Śrīdāma es hoy el gran Abhirāma Ṭhākura. Él levantó un trozo de madera que requería a treinta y dos hombres para cargarlo.” (Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā 126)
Abhirāma Ṭhākura vivía con su esposa Mālinī Devī en la aldea de Khanakul Krishnanagar, en el distrito de Hooghly. Khana se refiere al río Dwarakeśhwar y kūla significa orillas; por lo tanto, la aldea de Krishnanagar situada en las orillas del río Dwarakeśhwar es conocida también como Khanakul Krishnanagar. A la entrada de su templo se yergue un gran árbol de bakula, y el lugar es conocido popularmente como Siddha-bakula Kuñja. Este es el sitio donde Abhirāma Ṭhākura se sentó por primera vez cuando llegó a la aldea. La deidad de Gopīnātha fue encontrada cuando se comenzó a cavar un estanque. Este estanque es conocido como Śrī Abhirāma-kuṇḍa. El templo también alberga las deidades de Vrajavallabha, Gopāla y una śālagrāma-śilā.
Śrī Abhirāma Ṭhākura fue un ācārya muy vigoroso y poderoso. Predicó por orden del Señor Nityānanda y salvó a muchos ateos y a personas opuestas a la religión Vaiṣṇava.
“Abhirāma Gosvāmī poseía un poder espiritual inmenso. Los ateos temblaban al verlo. Estaba embriagado como si hubiera sido poseído por Nityānanda Prabhu, y sus encantadoras misericordias son famosas en todo el mundo.” (Bhakti-ratnākara4.103-4)
“Rāmadāsa Abhirāma estaba completamente absorto en la dulzura de la amistad. Hizo una flauta con una vara de bambú de dieciséis nudos.” (Śrī Caitanya-caritāmṛta Ādi-līlā 10.116)
Este verso del Śrī Caitanya Caritāmṛta se refiere al mismo trozo de madera que, según el Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā, habría requerido a cientos de personas para levantarlo. Después de que Abhirāma Dāsa lo alzó, lo sostuvo como una flauta.
“Él sostenía en sus manos un trozo de madera que cien hombres no podían mover, del mismo modo en que se sostiene una flauta.” (Bhakti-ratnākara 4.123)
Los devotos quedaron grandemente asombrados al verlo realizar tales proezas sobrehumanas. Según un relato, cada vez que Abhirāma Ṭhākura ofrecía sus reverencias a una piedra o estatua, si no era una viṣṇu-śīlā o una deidad consagrada, ésta se agrietaba o se reducía a polvo. Los no devotos tampoco podían tolerar sus reverencias. Vīracandra Gosvāmī, el hijo de Nityānanda Prabhu, y Gaṅgāmātā Gosvāmīnī sobrevivieron a sus reverencias, lo cual confirmó su divinidad. Estas cosas están escritas en aṣṭakas (himnos sánscritos de ocho versos) compuestos por Abhirāma Ṭhākura en honor a ellos.
Śrīla Abhirāma Ṭhākura poseía un asombroso látigo al que llamó Jaya-maṅgala. Cualquiera que fuera tocado por este látigo experimentaba inmediatamente los éxtasis trascendentales del prema. Un día Śrīnivāsa Ācārya visitó a Abhirāma Ṭhākura, quien tocó el cuerpo de Śrīnivāsa Ācārya con el látigo. La esposa de Abhirāma, Mālinī, detuvo a su esposo para que no lo hiciera de nuevo, diciendo que Śrīnivāsa era sólo un joven y no podría tolerar los efectos del amor divino. Aun así, Śrīnivāsa Ācārya era muy querido por Abhirāma y recibió muchas bendiciones de él. Aunque no fue su discípulo iniciado, era como un discípulo para él. El látigo Jaya-maṅgala todavía se conserva en un cofre en el templo de Krishnanagar.
En el Bhakti-ratnākara también se encuentra la siguiente declaración:
“¡Oh Śrīnivāsa! ¿Cuánto más puedo decir? Abhirāma descendió a este mundo para liberarlo. Al aparecer en una familia brāhmaṇa, se convirtió en un erudito en todas las escrituras y en un músico sin igual, no sólo en el canto y la ejecución de instrumentos musicales, sino también en la danza. Se casó a petición de Nityānanda Prabhu. Su esposa Mālinī también posee un poder indescriptible.” (Bhakti-ratnākara 4.105-8)
Muchas personas dicen que el Bali Math en Purī fue establecido por Abhirāma Ṭhākura. En Khanakul Krishnanagar se celebra un festival anual en su día de desaparición, es decir, en el kṛṣṇā saptamī de Caitra.
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura visitó este lugar durante la realización del Śrī Gauḍa-maṇḍala parikramā. En esa ocasión, los devotos encargados del templo lo recibieron con gran hospitalidad y honraron a él y a sus seguidores con un trato espléndido.