Tirobhāva (desaparición) de Śrīla Īśvara Purī

śrī-iśvarapurī-rūpe aṅkura puṣṭa haila
āpane caitanya-mālī skandha upajila

“La semilla del servicio devocional fructificó luego en la forma de Śrī Īśvara Purī, y luego el propio jardinero, Caitanya Mahāprabhu, se convirtió en el tronco principal del árbol del servicio devocional.” (Śrī Caitanya Caritāmṛta Ādi-līlā 9.11)

Śrī Īśvara Purī nació en la ciudad de Kumara-haṭṭa en el día de luna llena del mes de Jyaiṣṭha en una familia de brāhmaṇas provenientes de Rāḍha. Kumara-haṭṭa se encuentra en el distrito de 24 Paragaṇās, aproximadamente a dos millas al oeste de la estación de tren de Hāliśahara. Algunas personas locales indican que su lugar de aparición está cerca del templo de Kālī en Mukhopādhyāya Para de Kumara-haṭṭa. Śrīvāsa Paṇḍita y sus hermanos se trasladaron aquí después de que Śrī Caitanya Mahāprabhu tomara sannyāsa porque no podían tolerar todos los dolorosos recuerdos de Él en Navadvīpa. El templo no muy lejos de Caitanya Ḍobā se indica como su residencia.

El lugar de nacimiento de Īśvara Purī es conocido popularmente con el nombre “Caitanya Ḍobā.” La palabra ḍobā significa “un estanque de agua.” Cuando Śrī Caitanya Mahāprabhu pasó por Kumara-haṭṭa en Su camino a Purī, mostró respeto por Su maestro espiritual recogiendo un poco de tierra del lugar de su nacimiento, envolviéndola en Su tela y llevándola con Él. Miles de peregrinos desde entonces han seguido Su ejemplo, formando así un hoyo que desde entonces se ha llenado de agua.

LA MISERICORDIA DEL MAESTRO ESPIRITUAL

Īśvara Purī es un nombre de sannyāsa. Su nombre antes de aceptar sannyāsa es desconocido. El nombre de su padre era Śyāmasundara Ācārya. Īśvara Purī recibió iniciación de Mādhavendra Purī, la personificación del amor devocional nectáreo. Mādhavendra Purī se complació con el servicio sencillo, sincero y amoroso de Īśvara Purī y así lo colmó de bendiciones, de modo que él también se sumergió en el océano de amor por Kṛṣṇa. Si un discípulo puede satisfacer a su maestro espiritual, entonces será afortunado y alcanzará toda auspiciosidad y todos sus deseos serán cumplidos. Por otro lado, si el guru está descontento con un discípulo, entonces él solo conocerá lo inauspicioso. Estas enseñanzas han sido destacadas en la vida ejemplar de Mādhavendra Purī.

ŚRĪ CAITANYA MAHĀPRABHU TOMA INICIACIÓN DE ĪŚVARA PURĪ

Śrī Caitanya Mahāprabhu es la Suprema Personalidad de Dios y no tiene necesidad de ningún maestro espiritual. Aun así, Él desea enseñar que es absolutamente necesario tomar refugio en un maestro espiritual fidedigno. Por esta razón, desempeñó el papel de discípulo tomando iniciación de Īśvara Purī cuando se encontró con él en Gayā. Esto en sí mismo muestra más allá de toda duda la grandeza e importancia de Īśvara Purī.

“Después, el Señor fue a Gayā. Allí conoció a Śrīla Īśvara Purī. En Gayā, Śrī Caitanya Mahāprabhu fue iniciado por Īśvara Purī, e inmediatamente después exhibió señales de amor por Dios. Volvió a mostrar esas señales al regresar a casa.” (Śrī Caitanya Caritāmṛta Ādi-līlā 17.8-9)

Cuando se encontraron, Mahāprabhu e Īśvara Purī fueron sobrecogidos por el éxtasis del amor y se bañaron mutuamente con las lágrimas de prema que caían de sus ojos. El Señor dijo: “Mi peregrinación a Gayā es exitosa, pues hoy he visto tus pies de loto. Cuando uno ofrece el piṇḍa (ofrenda a los antepasados en un lugar sagrado), entonces ese antepasado es liberado. Pero simplemente al verte, diez millones de antepasados son liberados de toda forma de atadura en un solo momento. Por lo tanto, ningún lugar sagrado es igual a ti, y tú eres la fuente principal de auspiciosidad incluso para los lugares sagrados. Por favor, elévame del océano del sufrimiento material; ofrezco este cuerpo a tu servicio. El único regalo que pido es que me des a beber el néctar de los pies de loto de Kṛṣṇa.” (Śrī Caitanya Bhāgavata 1.17.49-55)

Śrī Caitanya Mahāprabhu estaba actuando el papel de un mortal ordinario, un peregrino que había venido a Gayā para ofrecer las oblaciones de śrāddha por Su padre fallecido. El día en que realizó estos rituales, regresó a Su habitación y comenzó a cocinar. Cuando Īśvara Purī vino y colocó sus santos pies en la habitación de Śrī Caitanya, Śrī Caitanya personalmente le sirvió el arroz y las verduras que Él mismo había cocinado con gran satisfacción. Al hacerlo, Śrī Caitanya Mahāprabhu demostró de la manera más perfecta cómo servir al guru.

ĪŚVARA PURĪ EN NAVADVĪPA

Īśvara Purī se había encontrado con Śrī Caitanya Mahāprabhu en Navadvīpa incluso antes de darle el mantra de diez sílabas en Gayā. También se había encontrado con Advaita Ācārya, quien igualmente había desempeñado el papel de discípulo de Mādhavendra Purī. Vṛndāvana Dāsa Ṭhākura ha descrito este encuentro en el Caitanya Bhāgavata.

Una vez Īśvara Purī pasó por Navadvīpa cuando Nimāi aún estaba ocupado en Sus pasatiempos como estudiante. Se quedó allí durante algunos meses en la casa de Gopīnātha Ācārya como su huésped. Un día vio a Nimāi y quedó muy impresionado y atraído por Su belleza corporal. Nimāi invitó a Īśvara Purī a Su casa a comer e hizo que Su madre Śacī cocinara y le sirviera kṛṣṇa-prasāda. Luego Él e Īśvara Purī comenzaron a hablar acerca de Kṛṣṇa.

Īśvara Purī también se encontró con Gadādhara Paṇḍita y se complació cuando vio la profundidad de su renunciación y su amor puro por Kṛṣṇa. Comenzó afectuosamente a darle lecciones del Śrī-Kṛṣṇa-līlāmṛta, un libro de su propia composición. Nimāi también venía diariamente a visitar a Īśvara Purī mientras enseñaba a Gadādhara y le ofrecía reverencias. Un día, Īśvara Purīpāda le pidió a Nimāi que corrigiera cualquier error que hubiera en su libro. Nimāi respondió:

“Cualquiera que encuentre alguna falta en la descripción de Kṛṣṇa hecha por un devoto es un pecador. Si un devoto escribe un poema, no importa cuán pobremente lo haga, ciertamente contendrá su amor por Kṛṣṇa. Un necio dice viṣṇāya (forma gramaticalmente incorrecta de dirigirse a Viṣṇu) mientras que un erudito sabe que la forma correcta es viṣṇave, pero Kṛṣṇa acepta el sentimiento en cualquiera de los dos casos. Si alguien ve una falta en esto, la falta es suya, pues Kṛṣṇa se complace con cualquier cosa que el devoto puro diga. Tú también describes al Señor con palabras de amor, así que ¿qué persona arrogante se atrevería a criticar algo que tú has escrito?” (Śrī Caitanya Bhāgavata 1.11.105-110)

El mismo incidente es descrito en el Bhakti-ratnākara (12.2205-7) de la siguiente manera:

“Mira aquí, esta es la casa de Gopīnātha Ācārya donde Viśvambhara visitaba de vez en cuando. Īśvara Purī se quedó aquí por un tiempo y compuso su libro Śrī-Kṛṣṇa-līlāmṛta. Él tenía gran afecto por Gadādhara Paṇḍita y cuando vio en él los síntomas del amor por Kṛṣṇa, le enseñó ese libro.”

Cuando Nityānanda Prabhu estaba viajando por el Oeste de la India, incidentalmente se encontró con Mādhavendra Purī. Cuando los dos se encontraron, se desmayaron. Nityānanda Prabhu fue sobrecogido por el amor y comenzó a describir las glorias de Mādhavendra Purī, y Mādhavendra Purī mismo abrazó a Nityānanda Prabhu y lo bañó con sus lágrimas. Īśvara Purī comprendió que Nityānanda Prabhu era extremadamente querido para su maestro espiritual y así, como los otros discípulos de su guru, lo tuvo en gran afecto y sintió un profundo amor por Él.

Antes de dejar este mundo, Īśvara Purī envió a dos de sus discípulos, Kāśīśvara y Govinda, para servir a Śrī Caitanya Mahāprabhu. Aunque ellos eran Sus hermanos espirituales, Śrī Caitanya  Mahāprabhu aun así obedeció la orden de Su maestro espiritual y los aceptó como Sus sirvientes.

Śrī Prabhupāda da el siguiente significado en el Śrī Caitanya Caritāmṛta Ādi-līlā 9.11:

“Śrī Īśvara Purī residía en Kumāra-haṭṭa, donde ahora se encuentra la estación de ferrocarril Kāmarhaṭṭa. Cerca de allí también hay otra estación llamada Hālisahara, perteneciente al Ferrocarril del Este que parte de la zona este de Calcuta.
Īśvara Purī nació en una familia brāhmaṇa y fue el discípulo más amado de Śrīla Mādhavendra Purī. En la última porción del Śrī Caitanya-caritāmṛta (Antya 8.28-31), se afirma:

īśvara-purī gosāñi kare śrī-pada sevana
sva-prisa karena mala-mūtrādi mārjana
nirantara kṛṣṇa-nāma karāya smaraṇa
kṛṣṇa-nāma kṛṣṇa-līlā śunāya anukṣaṇa
tuṣṭa hañā purī tāṅre kaila āliṅgana
vara dilā kṛṣṇe tomāra ha-uka prema-dhana
sei haite īśvara-purī premera sāgara

«En la última etapa de su vida, Śrī Mādhavendra Purī quedó inválido y completamente inmóvil. Īśvara Purī se dedicó tan completamente a su servicio que él mismo limpiaba sus heces y orina. Cantando siempre el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa y recordándole a Śrī Mādhavendra Purī los pasatiempos del Señor Kṛṣṇa en la última etapa de su vida, Īśvara Purī ofreció el mejor servicio entre sus discípulos. Así, Mādhavendra Purī, muy complacido con él, lo bendijo diciendo: ‘Mi querido muchacho, solo puedo orar a Kṛṣṇa para que Él esté complacido contigo’. Así, Īśvara Purī, por la gracia de su maestro espiritual, Śrī Mādhavendra Purī, se convirtió en un gran devoto en el océano del amor por Dios.” Śrīla Viśvanātha Cakravartī afirma en su oración Gurv-aṣṭaka: yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto ‘pi: «Por la misericordia del maestro espiritual, uno es bendecido por la misericordia de Kṛṣṇa. Sin la gracia del maestro espiritual, uno no puede avanzar». Es por la misericordia del maestro espiritual que uno se vuelve perfecto, como se ejemplifica vívidamente aquí. Un Vaiṣṇava siempre está protegido por la Suprema Personalidad de Dios, pero si parece estar inválido, esto les da la oportunidad a sus discípulos de servirlo. Īśvara Purī complació a su maestro espiritual mediante su servicio, y gracias a sus bendiciones se convirtió en una personalidad tan destacada que el Señor Caitanya Mahāprabhu lo aceptó como su maestro espiritual.
Śrīla Īśvara Purī fue el maestro espiritual de Śrī Caitanya Mahāprabhu, pero antes de iniciar al Señor Caitanya, fue a Navadvīpa y vivió unos meses en casa de Gopīnātha Ācārya. En esa ocasión, el Señor Caitanya lo conoció, y se sabe que sirvió a Śrī Caitanya Mahāprabhu recitando su libro, el Kṛṣṇa-līlāmṛta. Esto se explica en el Śrī Caitanya-bhāgavata, Ādi-līlā, Capítulo Once. Para enseñar a otros con el ejemplo cómo ser discípulos fieles de su maestro espiritual, Śrī Caitanya Mahāprabhu, la Suprema Personalidad de Dios, visitó el lugar de nacimiento de Īśvara Purī en Kāmarhaṭṭa y recogió un poco de tierra de su lugar natal. La guardó con mucho cuidado y solía comer una pequeña porción a diario. Esto se afirma en el Caitanya-bhāgavata, Ādi-līlā, Capítulo Diecisiete. Ahora es costumbre que los devotos, siguiendo el ejemplo de Śrī Caitanya Mahāprabhu, vayan allí y recojan un poco de tierra de ese lugar.”