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SUMMARY:Tirobhāva (desaparición) de Śrīla Govinda Ghoṣa Ṭhākura
DESCRIPTION:LOS HERMANOS GHOṢA\nkalāvatī rasollāsā guṇatuṅgā vraje sthitāḥ\nśrī-viśākhā-kṛtam gītaṁ gāyanti smādya tā matāḥ\ngovinda-mādhavānanda-vāsudevā yathā-kramam \n“Govinda\, Mādhavānanda y Vāsudeva eran gopīs en Vraja\, a saber\, Kalāvatī\, Rasollāsā y Guṇatuṅgā\, quienes solían cantar las canciones compuestas por Viśākhā.” (Gauragaṇoddeśa-dīpikā 188) \nEstos tres hermanos Ghoṣa nacieron en una familia kāyastha de clase alta del norte de Rāṛha. Procedían de Agradvīpa. Los tres eran cantantes famosos por la dulzura de sus voces. \n“El meritorio Mādhava Ghoṣa se dedicó al kīrtana. No había en la tierra ningún cantante que fuera su igual. Se decía de él que era un cantante de Vṛndāvana. Era de lo más querido para Nityānanda Prabhu. Los tres hermanos Govinda\, Mādhava y Vāsudeva cantaban mientras el Señor Nityānanda Prabhu danzaba.” (Caitanya Bhāgavata 3.5.257–9) \n“Los tres hermanos Govinda\, Mādhava y Vāsudeva eran las ramas octogésima segunda\, octogésima tercera y octogésima cuarta del árbol. El Señor Caitanya y Nityānanda solían danzar en sus representaciones de kīrtana.” (Caitanya-caritāmṛta Ādi-līlā 10.115) \n“Esos tres devotos eran Rāmadāsa\, Mādhava y Vāsudeva Ghoṣa. Govinda Ghoṣa se quedó con Śrī Caitanya Mahāprabhu en Jagannātha Purī\, por lo cual se sintió muy satisfecho.” (Caitanya-caritāmṛta Ādi-līlā 10.118) \nGOVINDA GHOṢA\nGovinda es contado entre las ramas personales de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Eventualmente estableció su hogar en Agradvīpa\, Vāsudeva en Tāmluk\, y Mādhava Ghoṣa en Dain Hāṭ.* La casa de Govinda Ghoṣa Ṭhākura no está lejos de Agradvīpa en Kāśīpura Viṣṇutalā. Algunos opinan que Viṣṇutalā fue su lugar de nacimiento. Govinda Ghoṣa participó en los līlās de Mahāprabhu en Śrīvāsa Aṅgana\, en el nagara-saṅkīrtana hacia la casa del Kāzī\, y en la casa de Rāghava Paṇḍita. Durante el festival de Ratha-yātrā\, él fue el cantante principal en el cuarto grupo de kīrtana\, acompañado por sus dos hermanos\, por Choṭa Haridāsa\, Viśṇu Dāsa y Rāghava Paṇḍita. Vakreśvara Paṇḍita se unió a este grupo como el bailarín principal. \n\n\n\n\n*Agradvīpa y Dāina Hāṭ son aldeas situadas entre Navadvīpa y Kaṭvā\, mientras que Tāmluk está en Mednīpur.\n\nPor orden de Mahāprabhu\, Govinda reveló la deidad de Gopīnātha a partir de una piedra negra en Agradvīpa. Mahāprabhu también le instruyó que se casara. Existe un relato según el cual la esposa y el hijo de Govinda Ghoṣa murieron prematuramente. Al hacerse mayor\, Govinda comenzó a preguntarse quién realizaría sus ritos finales (pues se considera importante tener un hijo que pueda ejecutar la ceremonia de śrāddha en nombre de uno). Govinda tuvo un sueño en el que Gopīnātha se le apareció y le dijo: “No te preocupes por esto. Yo mismo realizaré la ceremonia de śrāddha para ti.” Cuando\n\nGovinda Ghoṣa dejó este mundo\, Gopīnātha cumplió Su palabra y ofreció su piṇḍa. Gopīnātha continúa realizando esta ceremonia cada año en el aniversario de la partida de Govinda Ghoṣa de este mundo. Esto tiene lugar en la luna menguante (kṛṣṇa-dvādaśī) del mes de Caitra. El día de la desaparición de Vāsudeva Ghoṣa es el segundo día de la luna creciente (śukla-dvitīyā) en el mes de Kārtika.\n\nDos canciones escritas por Govinda Ghoṣa:\n\n\n\nki aji shunilu acambite?\nkahite parana jaya mukhe nahi bahiraya\nshri gauranga chariibe navadvipa\nihato na jani mo rasakale milinun gora\navanata mathe ache basi\nnijhare nayana jhare buka bahi dhara parie\nmalina haiyache mukha shashi\n\ndekhite takhana prana sada kare ana cana\nsudhaite nahi avasara\nkshaneka sambita haila tabe mui nivedila\nshuniya dilena e uttara\n\nami ta vivasha haiya tare kichu na kahiya\ndhaiya ailun tuwa pasha\nei ta kahilun amije karite para tumi\nmora nahi jivanera asha\n\nshuniya mukunda kande hiya thira nahi bandhe\ngadadharera vadana heriya\ne govinda ghosha kaya iha jena nahi haya\ntabe muïi jainu mariya\n\n\n\n\n\n[Gadādhara dice:] “¡Oh Mukunda! ¡Mi vida! ¿De verdad escuché hoy lo que creo que escuché? Si lo digo\, moriré. Las palabras no quieren salir de mi boca. Gaurāṅga realmente va a dejar Navadvīpa. \n“No tenía ninguna idea\, pero cuando vi a Gaura esta mañana\, Él estaba sentado con la cabeza inclinada\, absorto en pensamientos. Corrientes de lágrimas fluían de Sus ojos y bañaban Su pecho; Su rostro semejante a la luna había perdido su brillo. \n“Cuando lo vi así\, mi propio corazón se estremeció y no pude preguntarle nada. Por un momento recobré la conciencia y humildemente Le hice la pregunta\, y eso fue lo que Él me dijo. \n“Estaba tan perturbado que corrí aquí hacia ti de inmediato sin decirle nada más. Te he dicho esto\, y ahora haz lo que puedas. No creo que tenga ninguna esperanza de seguir viviendo.” \nAl oír esta noticia\, Mukunda comenzó a llorar. Ya no pudo mantener la compostura cuando miró a Gadādhara. Govinda Ghoṣa dice: “Que no sea así\, pues si Él se va\, yo moriré.” \nhede re nadiya vasi kara mukha cao\nbahu pasariya goracande phirao\nto sabare ke ara karibe nija kore\nke jaciya dibe prema dekhiya katare\nki shela hiyaya haya ki shel hiyaya\nparana putali nabadvipa charii jaya\nara na jaiba mora gaurangera pasha\nara na kariba mora kirtana vilasa\nkandaye bhakata-gana buka vidariya\npashana govinda ghosha na jaya miliya\nOh gente de Navadvīpa\, ¿a quién están mirando? Extiendan los brazos para detener a Gauracandra; ¡háganlo volver! ¿Quién hay ahora que los estrechará contra Su pecho? ¿Quién vendrá a rogarles que acepten el amor de Dios? ¡He sido apuñalado en el corazón! ¡He sido apuñalado en el corazón! El amado de mi vida ha abandonado Navadvīpa y se ha ido. Ya no podremos ir y sentarnos con Gaurāṅga; ya no podremos disfrutar del kīrtana como lo hacíamos. Todos los devotos están llorando; sus corazones están estallando y\, como una piedra\, Govinda Ghoṣa no va a unirse a ellos.
URL:https://www.harekrishna.mx/evento/desaparicion-de-srila-govinda-ghosh-thakura/
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